(¯`*•.(¯`*•. Tathata (it is what it is).•*´¯).•*´¯)
That is the way the nature is.
บทความนี้ เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
ซึ่ง เป็นอีกลีลาหนึ่งในการนำเสนอวิธีการฝึกปฏิบัติธรรม ด้วยการเลือกใช้มุมมองเชิงวิทยาศาสตร์ เป็นแนวทางในการพิจารณาค้นหาข้อเท็จจริง หรือสัจธรรม ที่หาอ่านได้ไม่ง่ายนัก เพราะเป็นการฉีกแนว คิดนอกกรอบแตกต่างไปจากคำแนะนำที่มีการกล่าวถึงกันทั่วไป เพื่อเป็นทางเลือกสำหรับผู้ใฝ่รู้ เสาะหาแนวทางในการปฏิบัติธรรมอีกแง่มุมหนึ่ง
ซึ่งเขียนโดย
อุบาสิกา (อบ.) ละมัย จุลคำภา (Female Ascetic Lamai Chulkampha)
(A female devotee who practices self-denial as a spiritual discipline)
แห่งสำนักปฏิบัติธรรมเขาสวนหลวง
36 หมู่ 11 ต. เกาะพลับพลา
อ. เมือง จ. ราชบุรี 70000
จะนำเสนอในบล็อกต่อไปนี้ จนจบเล่ม พร้อมทั้งต้นฉบับ ภาษาไทยและคำแปล อังกฤษ
สามารถเข้าไปอ่านได้ทั้งที่
Visit us at:
และ
http://jcampa-newlook.blogspot.com/
------15------
By applying academic knowledge to explain the states of happening of the nature.
- It is an easy practicing method, but difficult to do to become skilled at the practice. If anyone has a sharp intelligence and an art of applying the rules of nature, based on the academic knowledges regarding biology, chemistry, physics, magnetism, electricity, optics, colours, substances, energies, to help explaining natural reactions on how the thing has happened so. One can certainly enjoy such observation and gain wisdom of knowing and seeing truths of the nature to understand that it is actually consistent with the instructions given by the knowledgeable people, and he / she can also know and see evidence thereof personally.
(ต้นฉบับภาษาไทย)
อาศัยความรู้ทางวิชาการมาอธิบายความเป็นไปของธรรมชาติ
- เป็นวิธีฝึกง่ายๆ แต่ยากที่จะฝึกฝนให้คล่อง ถ้าผู้ใดมีสติปัญญาแหลมคม และมีศิลปะที่จะดึงเอากฎเกณฑ์ของธรรมชาติ ตามวิชาการที่เกี่ยวกับ ชีวะ เคมี ฟิสิกส์ แม่เหล็กไฟฟ้า แสงสี สสาร พลังงาน มาช่วยอธิบายปฏิกิริยาธรรมชาติ ว่าเป็นเช่นนี้ได้อย่างไร ก็จะสนุกกับการสังเกต และได้ปัญญารู้เห็นความจริงของธรรมชาติว่า เป็นเช่นคำสอนที่ผู้รู้กล่าวไว้ และตนเองก็ได้รู้เห็นเป็นประจักษ์พยานอยู่เฉพาะหน้านี้
------16------
By using the exterior to compare with the internal feelings.
- How the reaction is taken place by a rain drop striking the water surface? Let’s take a look at what striking us inside our body. We feel the same phenomena of striking, scattering, vibrating, fading out, and becoming calm and quiet.
- Take, for example, the sound of a bell makes; mong, mong….., starting with a loud sound and then disappears. In the same process as a rain drop striking the water surface, but the sound of the bell; mong, mong…. reflects the sound shaking us to feel about the loudness of the sound and it fades out inside our body as well, causing us to get a perceptible indication of the loud sound to be taken to observe inside the body. We can then touch with a feeling closer to the truth.
- By observing the loud sound vibrating inside our body will be very useful for us to be able to observe the breath striking the body that it is in the same process as the sound made by the bell.
- But the striking caused by the breath is lighter, so it is hard to observe it. It is therefore necessary to see from a very coarse thing to be used as part for comparison, by commencing from a rain drop that can be seen by eyes, and then associate it with the sound made by the bell. By bringing the feeling, struck, scattered, shaken, and fluttered by the sound of the bell, and this sound faded out, became calm and quiet, to make it really appear inside the body first.
- Then observe the breathing in and out, which really strikes the body, the phenomena of striking, scattering, vibrating, fluttering and fading out, will then be felt in a complicated manner and repeatedly occurring at ultrashort intervals, in the same manner as the rain drops falling heavily onto the water surface.
- In the course of practice, one must do it carefully, by observing it slowly or rapidly in time with the change of the nature, to the extent that one knows its real outcome, it is thereby considered to be the real wisdom.
(ต้นฉบับภาษาไทย)
อาศัยภายนอกมาเปรียบเทียบความรู้สึกภายใน
- เม็ดฝนกระทบน้ำมีปฏิกิริยาอย่างไร ย้อนมาดูสิ่งกระทบตัวเรา ภายในร่างกายก็จะรู้สึกในอาการกระทบ กระเด็นกระดอน สั่นสะเทือน เลือนหาย สงบสงัดเข่นเดียวกัน
- เช่นเสียงระฆังดัง มังง……กระหึ่มหายไป ก็เป็นกระบวนการแบบเดียวกับเม็ดฝนกระทบน้ำ แต่เสียงดัง มังง….. ของระฆังได้ไหลมาสะเทือนให้รู้สึกกระหึ่มพลิ้วหาย อยู่ในกายของเราด้วย ทำให้ได้สื่อจากเสียงดังมาสังเกตในตัว สัมผัสรู้สึกใกล้ชิดความจริงมากขึ้น
- การสังเกตเสียงดังมาสั่นสะเทือนอยู่ในกาย เป็นประโยชน์มาก จะสามารถสังเกตลมหายใจกระทบร่างกาย ว่ามีกระบวนการแบบเดียวกัน
- แต่การกระทบของลมหายใจ เบากว่า จึงสังเกตได้ยาก จำเป็นต้องดูจากสิ่งหยาบๆมาเป็นส่วนเปรียบเทียบ โดยเริ่มจากเม็ดฝนที่เห็นได้ด้วยตา แล้วน้อมมาที่เสียงระฆัง นำความรู้สึกกระทบ กระเด็น กระดอน สั่นสะเทือนพลิ้วหาย สงบสงัด ให้มาปรากฏ รู้สึกอยู่ในกายจริงๆก่อน
- แล้วจึงสังเกตลมหายใจเข้าออกกระทบกายจริง ก็จะรู้สึกในปรากฎการณ์ กระทบ กระเด็นกระดอน สะเทือนพลิ้วหาย ซับซ้อนถี่ยิบเหมือนเม็ดฝนกระทบน้ำอย่างหนาแน่น
- เวลาฝึกต้องละเอียดถิ่ถ้วน สังเกตแบบช้าๆบ้าง แบบ เร็วทันตามธรรมชาติบ้าง ต้องรู้ผลตามความปรากฏจริง จึงจะเป็นปัญญาแท้
------0------
[สงวน สิทธิ์ ห้ามลอกเลียนแบบ ทำซ้ำไม่ว่าจะดัดแปลงเนื้อหา หรือข้อมูลให้อยู่ในรูปแบหนึ่งแบบใด เพื่อนำไปลงในสื่อชนิดใดก็ตาม ก่อนได้รับอนุญาตเป็นลายลักอักษร]
บทความ
